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來(lái)源: 該屏風(fēng)為2011年7月9日北京首都博物館“物得其宜——黃花梨文化展”展品之一。『材美而堅(jiān)』的黃花梨制成的『工樸而妍』的明式家具,其自然和諧,正是該展覽所突出的中國(guó)家具文化之美好內(nèi)涵。該次首博展從全國(guó)挑選了明清時(shí)期的100余件套黃花梨精品,主要是從黃花梨發(fā)展歷史,稀缺性,家具的精致程度和背景文化,以及其在國(guó)際收藏界的知名度和影響等五大板塊進(jìn)行展出。五大板塊中每一板塊都有經(jīng)典代表作。其中在『四海藏珍』第五板塊中,明黃花梨”福祿壽“十二扇屏極具代表的黃花梨料宮廷用具,器形碩大,做工精湛,于世多不過三件。整器雕飾精美,富貴典雅,反映了明代古典家具的獨(dú)特氣魄與藝術(shù)風(fēng)格。四海藏珍,文雅典范,觀者無(wú)不為之而感嘆。尤其是展覽設(shè)計(jì)人員通過古典美融合時(shí)尚的現(xiàn)代裝飾觀點(diǎn),把黃花梨雕螭龍十二扇大屏風(fēng)與其它經(jīng)典黃花梨家具組織在一起,形成的視覺沖擊讓人震撼,展覽的開幕在當(dāng)時(shí)引起了整個(gè)北京木器圈的轟動(dòng)。 屏風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具,所謂“屏其風(fēng)也”。屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分,歷史由來(lái)已久。屏風(fēng)的使用在西周早期就已開始,稱之為“邸”,是天子專用的器具。它以木為框,高八尺,裱絳帛,上繡斧紋,斧形的近刃處畫白色,其余部分畫黑色,象征帝王權(quán)力。此外,周天子在冬至祭時(shí),背后“設(shè)皇邸”,需“以鳳皇羽飾之”,也是指經(jīng)過一番裝飾后的屏風(fēng)。后世的屏風(fēng)與最開始的斧扆,可謂一脈相承?!妒酚洝分幸灿涊d:“天子當(dāng)屏而立”。 屏風(fēng)在等級(jí)制度嚴(yán)格的封建社會(huì)中曾經(jīng)一度成為名位和權(quán)力的象征。經(jīng)過一段漫長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,屏風(fēng)才開始普及到民間,走進(jìn)了尋常百姓家。屏風(fēng)作為防風(fēng)、隔斷、遮隱的用途,并且起到點(diǎn)綴環(huán)境和美化空間的功效,所以經(jīng)久不衰流傳至今,并衍生出多種表現(xiàn)形式。當(dāng)今屏風(fēng)主要分圍屏、座屏、掛屏、桌屏等形式,成了人們室內(nèi)裝飾的重要組成部分。以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用,而更強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)裝飾性的一面,既需要營(yíng)造出“隔而不離”的效果,又強(qiáng)調(diào)其本身的藝術(shù)效果。它融實(shí)用性、欣賞性于一體,既有實(shí)用價(jià)值,又賦予屏風(fēng)以新的美學(xué)內(nèi)涵,絕對(duì)是極具漢族傳統(tǒng)特色的手工藝精品。 此十二扇圍屏體積碩大,構(gòu)思縝密,通體為黃花梨制作。十二扇屏,每扇分三部分,上部為透雕福紋及螭龍紋絳環(huán)板,中部為紗面屏心。屏心下再造兩塊絳環(huán)板,通過和上部絳環(huán)板一樣的雕刻手法透雕出祿壽紋飾,并在邊緣裝飾陽(yáng)線回紋。再下為屏風(fēng)亮腳,直腿穿銅靴。整器雕工精良,邊框簡(jiǎn)潔有力,曲線婉轉(zhuǎn)自然,剛?cè)岵?jì)。屏風(fēng)高三米三,尺寸之大極其罕見,國(guó)內(nèi)與之相比的大屏風(fēng)不超三件。每扇屏風(fēng)兩根主梁,共計(jì)二十四根長(zhǎng)度為三米三的大料主梁。想要黃花梨出這樣尺寸的大料,首先就得黃花梨樹木生長(zhǎng)六個(gè)世紀(jì)以上,再避開白皮、空洞、缺損、自然彎曲等取其心材,非天時(shí)地利人和不可出?。?br /> 屏風(fēng)是中國(guó)古代居室內(nèi)重要的家具裝飾品,其形制、圖案及文字均包含有大量的文化信息,既能表現(xiàn)文人雅士的高雅情趣,也包含了人們祈福迎祥的深刻內(nèi)涵。各式各樣的屏風(fēng),還凝聚著手工藝人富于創(chuàng)意的智慧和巧奪天工的技術(shù)。屏風(fēng)由遙遠(yuǎn)的西周流傳至今,已不再是簡(jiǎn)單屏蔽之物、王者之范,而是演化為極具裝飾功能的藝術(shù)品,更富于觀賞性。形制雖小,內(nèi)涵卻極豐富。至近代,屏風(fēng)已脫離實(shí)用性而作為藝術(shù)形式存在,起到了一種點(diǎn)綴環(huán)境,美化居室的作用。它與古典家具相互輝映,相得益彰,渾然一體,成為家居裝飾不可分割的整體,而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧?kù)o之美?!捌溜L(fēng)”一詞讓人感覺很有詩(shī)意,它營(yíng)造了一種似隔非隔,似斷非斷的寧?kù)o空間。 |